TEMA 4. Actividad 3: INFORMACIÓN SOBRE UNA MEZQUITA

¿Qué sabemos sobre la Mezquita de Surabaya?

La Gran Mezquita de Surabaya es la segunda más grande de Indonesia. Tiene un minarete de 99 metros de altura, una cúpula principal y 4 cúpulas menores de color azul aguamarina. 

El salón principal de la mezquita tiene un área de 520 metros cuadrados y el edificio cuenta con 90 puertas, cada una de 1,5 metros de ancho, 4,5 metros de alto y 250 kilos de peso. 

Su construcción se inició en 1995 por iniciativa del alcalde de Surabaya pero fue detenida por varios años debido a la crisis económica de la época. Finalmente, el 10 de noviembre de 2000, la Gran mezquita de Surabaya abrió sus puertas. 

En un principio se habían diseñado seis minaretes pero por cuestiones técnicas y de presupuesto únicamente se construyó uno.

TEMA 4. Actividad 2: BiOGRAFÍA SOBRE UNO DE LOS PRIMEROS CALIFAS TRAS MAHOMA

¿Qué sabemos sobre El Califa Omar?

El Califa Omar nació en La Meca en el 581. Tras la muerte del Primer Califa, casado con una de las hijas del Profeta Mahoma (571-632), ascendió al califato. 

El Califa Omar fue apodado "Omar el Grande" debido a que realizó una gran reforma. Fue un verdadero transformador del islamismo convirtiéndolo en un sistema teocrático y dando inicio a una etapa de sorprendente expansión con el objetivo de extender el territorio y además convertir los invadidos a la religión islámica. 

Bajo su califato incrementó las tierras bajo el poder musulmán y llevó adelante una verdadera conquista, incorporando a Egipto, Norte de África, Túnez, Mesopotamia, la Persia sasánida, llegando a la frontera del Imperio Bizantino. 

En el 635 llevó adelante la conquista de Siria, en el 636 tomó Damasco, ciudad que se convertirá en la capital califal. Luego, en el 637 tomó Jerusalén tras cuatro meses de ocupación, asaltando la región de Palestina en el 638 y la región de Negaren en el 642. 

El Califa Omar sentó las bases de la Guerra Santa iniciada por el profeta Mahoma. El islamismo conquistó en la Península Ibérica en el 711, alcanzando los pirineos en donde fueron frenados por Carlos Martel en la Batalla de Poitiers.

En el 644 fue asesinado en medio de una revuelta y sucedido por Uthman Ibn Affan (Otmán), primer Omeya en tomar contacto con el califato y esposo sucesivo de dos de las hijas de Mahoma, quién continuó con su política expansionista ampliando los límites del Islam. 

TEMA 4. Actividad 1: INFORMACIÓN SOBRE MAHOMA

¿Qué sabemos sobre Mahoma?

Mahoma es el profeta del islam. Nació en la ciudad de La Meca en el año 571. 

Dedicado al comercio, era un hombre culto que solía retirarse a meditar. Según la tradición, el arcángel Gabriel se le apreció en cierta ocasión y le ordenó predicar la religión de Alá. Esta nueva doctrina constituye el islam, término que significa sumisión a Dios. 


Los preceptos de Mahoma se recogen en el Corán, que contiene las obligaciones básicas del islam:

1. Creer en un solo dios, Alá, y en Mahoma, su profeta.
2. Orar al menos cinco veces al día, arrodillado en dirección a La Meca.
3. Dar limosna a los necesitados. 
4. Ayunar desde el amanecer hasta la puesta del Sol, durante el Ramadán (noveno mes del año lunar árabe).
5. Peregrinar a La Meca, la ciudad sagrada, al menos una vez en la vida.

CATEDRAL MINECRAFT

CATEDRAL DE GIRONA 

Imagen real de la Catedral de Girona

DISEÑO REALIZADO CON MINECRAFT

ELABORADO POR: 

Roberto López Anaya

María Palomino Leiva

        

TEMA 3. Actividad 5: INFORMACIÓN SOBRE PANTOCRÁTOR

¿Qué sabemos sobre pantocrátor en el arte?

Pantocrátor se aplicó a Zeus en la mitología griega para referirse al Dios Padre Omnipotente o a Cristo.

En el arte románico, el término pantocrátor se designa con la imagen que representa al Todopoderoso Padre e Hijo.

La figura muestra a una persona divina con la mano diestra levantada para impartir la bendición y teniendo en la izquierda los Evangelios o las Sagradas Escrituras.

EJEMPLOS DE PANTOCRÁTOR 

Pantocrátor de San Clemente de Tahull

Pintura realizada en la Iglesia de San Clemente de Tahull (Lérida, España).

Está realizada al fresco sobre un muro. Este Cristo alza su brazo derecho en actitud de bendecir, mientras su mano izquierda sostiene un libro abierto en el que puede leerse la frase “EGO SUM LUX MUNDI” (YO SO LA LUZ DEL MUNDO). Además muestra sus pies desnudos y a la izquierda y derecha de su figura aparecen las letras griegas alfa y omega. 

Pantocrátor de Villamana

Pintura situada en una iglesia de Aragón. Se trata de una pintura mural realizada al fresco. Las figuras son planas y alargadas y para expresar espiritualidad los ojos y las manos adquieren desproporcionada dimensión. El Cristo se presenta majestuoso, su imagen es demasiada grande y está fuera de lo temporal.

TEMA 3. Actividad 4: INFORMACIÓN SOBRE UNA IGLESIA ROMÁNICA

¿Qué sabemos sobre la Iglesia Románica de San Martín de Tours?

La Iglesia de San Martín de Tours es un templo católico construido en la segunda mitad del siglo XI en Frómista, provincia de Palencia (Castilla y León). Además, está situado en el Camino de Santiago.

Está considerado como uno de los principales espacios románicos europeos. 

Sobre sus naves, de poca altura, se encuentran el cimborrio octogonal sobre el crucero y las dos torres cilíndricas a ambos lados de la fachada principal. 

La iglesia de San Martín presenta una planta basilical, formada por tres naves de distintos tamaños separadas por pilares. La nave principal o central es más ancha que las dos laterales, y las tres terminan en ábsides semicirculares. 

Tanto en el interior como en el exterior de la iglesia tienen algunos elementos decorativos de interés. Destacan los capiteles de las columnas con imágenes vegetales, animales o narrativas. 

TEMA 3. Actividad 3: LAS CRUZADAS

¿Qué sabemos sobre Las Cruzadas?

Llamamos cruzadas a una serie de campañas, comúnmente militares, que a partir del siglo XI se emprendieron desde el Occidente cristiano contra los musulmanes para la recuperación de Tierra Santa. 

Estas campañas se extendieron hasta el siglo XIII y se caracterizaban por la bendición que les concedió la Iglesia. 

Con el tiempo el término se aplicaría a cualquier guerra que se emprendiera al servicio de la Iglesia, como, por ejemplo, la cruzada contra los albigenses. 

LA TERCERA CRUZADA (1189-1192)

La toma de Jerusalén conmovió a Europa y en 1187 el papa Gregorio VIII convocó una nueva Cruzada. A la Cruzada pronto se unieron Ricardo, el primogénito del rey de Inglaterra, y Guillermo II, de Sicilia. 

Más tarde también se unió el emperador Federico I Barbarroja, que fue el primero en partir. La respuesta al llamamiento a la Cruzada fue buena, porque había un gran fervor religioso en toda Europa, y además el ideal de las cruzadas aún no había sido corrompido por las ansias de poder y de tierras.